경남 양산 달래 선생님

2026.07.31

귀한 분 명OO님,
안녕하세요 달래t 입니다 ^^ 여름 장마철 습한 날씨에 힘내서 각자의 자리에서 고군분투 하는 여러분들을 존경 합니다. 소중한 후기 보답으로 오늘은 판단을 함부로 하면 안되는 이유에 대한 말로 소중한 후기를 보답 하려 합니다. 여러분들은 어떠한 대상을 판단 할때 어떤 기준으로 판단을 하나요 불교에선 눈이 대상과 접촉하는 순간 무조건 좋아하거나 싫어하는 것으로 판단하면 안 된다고 합니다. 자기 잠재성향으로 접촉하지 않으려면 어떤 대상이나 있는 그대로 단지 알아 차리라고 합니다. 눈이 대상을 볼 때 그저 보는 것으로,귀가 소리를 들을땐 단지 듣는 것으로,코가 냄새를 맡을 땐 단지 냄새를 맡는 것으로,혀가 맛을 알 때도 단지 맛을 아는 것으로,어떤 대상과 접촉할 때도 단지 접촉하는 것으로,마음이 생각할 때도 단지 생각하는 것으로 그쳐야 한다고 합니다. 대상을 있는 그대로 알아차리지 않고 자신의 성향으로 꾸며서 알면 그건 잘못된 정보로 진실이 아닌 것을 진실로 알기 때문이죠. 좋아하면 탐욕 이고 싫어하면 성냄 입니다. 인간은 탐욕과 성냄 어리석음을 본토 가지고 태어나서 이것으로 생긴 괴로움 때문에 수행을 합니다. 탐욕과 성냄과 어리석음은 내가 가야할 길을 모르는 어두운 마음이라서 이런 나에게 속지 않으려면 아무렇게나 판단해서는 안 됩니다. 조금 어렵고 알기 쉽지 않은 말이지만 단단한 내면을 갖춘 사람이 되기 위해 좋은 말과 명상으로 소중한 나의 생을 가득 메우도록 해요 오늘도 감사합니다. 항상 여러분을 위해 기도 하는 달래 선생님이 될께요

경남 양산 달래 선생님

2026.07.31

귀한 분 오OO님,
안녕하세요 달래t 입니다 ^^ 여름 장마철 습한 날씨에 힘내서 각자의 자리에서 고군분투 하는 여러분들을 존경 합니다. 소중한 후기 보답으로 오늘은 판단을 함부로 하면 안되는 이유에 대한 말로 소중한 후기를 보답 하려 합니다. 여러분들은 어떠한 대상을 판단 할때 어떤 기준으로 판단을 하나요 불교에선 눈이 대상과 접촉하는 순간 무조건 좋아하거나 싫어하는 것으로 판단하면 안 된다고 합니다. 자기 잠재성향으로 접촉하지 않으려면 어떤 대상이나 있는 그대로 단지 알아 차리라고 합니다. 눈이 대상을 볼 때 그저 보는 것으로,귀가 소리를 들을땐 단지 듣는 것으로,코가 냄새를 맡을 땐 단지 냄새를 맡는 것으로,혀가 맛을 알 때도 단지 맛을 아는 것으로,어떤 대상과 접촉할 때도 단지 접촉하는 것으로,마음이 생각할 때도 단지 생각하는 것으로 그쳐야 한다고 합니다. 대상을 있는 그대로 알아차리지 않고 자신의 성향으로 꾸며서 알면 그건 잘못된 정보로 진실이 아닌 것을 진실로 알기 때문이죠. 좋아하면 탐욕 이고 싫어하면 성냄 입니다. 인간은 탐욕과 성냄 어리석음을 본토 가지고 태어나서 이것으로 생긴 괴로움 때문에 수행을 합니다. 탐욕과 성냄과 어리석음은 내가 가야할 길을 모르는 어두운 마음이라서 이런 나에게 속지 않으려면 아무렇게나 판단해서는 안 됩니다. 조금 어렵고 알기 쉽지 않은 말이지만 단단한 내면을 갖춘 사람이 되기 위해 좋은 말과 명상으로 소중한 나의 생을 가득 메우도록 해요 오늘도 감사합니다. 항상 여러분을 위해 기도 하는 달래 선생님이 될께요

경남 양산 달래 선생님

2026.07.29

귀한 분 혤OO님,
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경남 양산 달래 선생님

2026.07.29

귀한 분 이OO님,
안녕하세요 달래t 입니다 ^^ 여름 장마철 습한 날씨에 힘내서 각자의 자리에서 고군분투 하는 여러분들을 존경 합니다. 소중한 후기 보답으로 오늘은 판단을 함부로 하면 안되는 이유에 대한 말로 소중한 후기를 보답 하려 합니다. 여러분들은 어떠한 대상을 판단 할때 어떤 기준으로 판단을 하나요 불교에선 눈이 대상과 접촉하는 순간 무조건 좋아하거나 싫어하는 것으로 판단하면 안 된다고 합니다. 자기 잠재성향으로 접촉하지 않으려면 어떤 대상이나 있는 그대로 단지 알아 차리라고 합니다. 눈이 대상을 볼 때 그저 보는 것으로,귀가 소리를 들을땐 단지 듣는 것으로,코가 냄새를 맡을 땐 단지 냄새를 맡는 것으로,혀가 맛을 알 때도 단지 맛을 아는 것으로,어떤 대상과 접촉할 때도 단지 접촉하는 것으로,마음이 생각할 때도 단지 생각하는 것으로 그쳐야 한다고 합니다. 대상을 있는 그대로 알아차리지 않고 자신의 성향으로 꾸며서 알면 그건 잘못된 정보로 진실이 아닌 것을 진실로 알기 때문이죠. 좋아하면 탐욕 이고 싫어하면 성냄 입니다. 인간은 탐욕과 성냄 어리석음을 본토 가지고 태어나서 이것으로 생긴 괴로움 때문에 수행을 합니다. 탐욕과 성냄과 어리석음은 내가 가야할 길을 모르는 어두운 마음이라서 이런 나에게 속지 않으려면 아무렇게나 판단해서는 안 됩니다. 조금 어렵고 알기 쉽지 않은 말이지만 단단한 내면을 갖춘 사람이 되기 위해 좋은 말과 명상으로 소중한 나의 생을 가득 메우도록 해요 오늘도 감사합니다. 항상 여러분을 위해 기도 하는 달래 선생님이 될께요

경남 양산 달래 선생님

2026.07.31

귀한 분 최OO님,
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경남 양산 달래 선생님

2026.07.31

귀한 분 이OO님,
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경남 양산 달래 선생님

2026.07.31

귀한 분 김OO님,
안녕하세요 달래t 입니다 ^^ 여름 장마철 습한 날씨에 힘내서 각자의 자리에서 고군분투 하는 여러분들을 존경 합니다. 소중한 후기 보답으로 오늘은 판단을 함부로 하면 안되는 이유에 대한 말로 소중한 후기를 보답 하려 합니다. 여러분들은 어떠한 대상을 판단 할때 어떤 기준으로 판단을 하나요 불교에선 눈이 대상과 접촉하는 순간 무조건 좋아하거나 싫어하는 것으로 판단하면 안 된다고 합니다. 자기 잠재성향으로 접촉하지 않으려면 어떤 대상이나 있는 그대로 단지 알아 차리라고 합니다. 눈이 대상을 볼 때 그저 보는 것으로,귀가 소리를 들을땐 단지 듣는 것으로,코가 냄새를 맡을 땐 단지 냄새를 맡는 것으로,혀가 맛을 알 때도 단지 맛을 아는 것으로,어떤 대상과 접촉할 때도 단지 접촉하는 것으로,마음이 생각할 때도 단지 생각하는 것으로 그쳐야 한다고 합니다. 대상을 있는 그대로 알아차리지 않고 자신의 성향으로 꾸며서 알면 그건 잘못된 정보로 진실이 아닌 것을 진실로 알기 때문이죠. 좋아하면 탐욕 이고 싫어하면 성냄 입니다. 인간은 탐욕과 성냄 어리석음을 본토 가지고 태어나서 이것으로 생긴 괴로움 때문에 수행을 합니다. 탐욕과 성냄과 어리석음은 내가 가야할 길을 모르는 어두운 마음이라서 이런 나에게 속지 않으려면 아무렇게나 판단해서는 안 됩니다. 조금 어렵고 알기 쉽지 않은 말이지만 단단한 내면을 갖춘 사람이 되기 위해 좋은 말과 명상으로 소중한 나의 생을 가득 메우도록 해요 오늘도 감사합니다. 항상 여러분을 위해 기도 하는 달래 선생님이 될께요

경남 양산 달래 선생님

2026.07.31

귀한 분 주OO님,
안녕하세요 달래t 입니다 ^^ 여름 장마철 습한 날씨에 힘내서 각자의 자리에서 고군분투 하는 여러분들을 존경 합니다. 소중한 후기 보답으로 오늘은 판단을 함부로 하면 안되는 이유에 대한 말로 소중한 후기를 보답 하려 합니다. 여러분들은 어떠한 대상을 판단 할때 어떤 기준으로 판단을 하나요 불교에선 눈이 대상과 접촉하는 순간 무조건 좋아하거나 싫어하는 것으로 판단하면 안 된다고 합니다. 자기 잠재성향으로 접촉하지 않으려면 어떤 대상이나 있는 그대로 단지 알아 차리라고 합니다. 눈이 대상을 볼 때 그저 보는 것으로,귀가 소리를 들을땐 단지 듣는 것으로,코가 냄새를 맡을 땐 단지 냄새를 맡는 것으로,혀가 맛을 알 때도 단지 맛을 아는 것으로,어떤 대상과 접촉할 때도 단지 접촉하는 것으로,마음이 생각할 때도 단지 생각하는 것으로 그쳐야 한다고 합니다. 대상을 있는 그대로 알아차리지 않고 자신의 성향으로 꾸며서 알면 그건 잘못된 정보로 진실이 아닌 것을 진실로 알기 때문이죠. 좋아하면 탐욕 이고 싫어하면 성냄 입니다. 인간은 탐욕과 성냄 어리석음을 본토 가지고 태어나서 이것으로 생긴 괴로움 때문에 수행을 합니다. 탐욕과 성냄과 어리석음은 내가 가야할 길을 모르는 어두운 마음이라서 이런 나에게 속지 않으려면 아무렇게나 판단해서는 안 됩니다. 조금 어렵고 알기 쉽지 않은 말이지만 단단한 내면을 갖춘 사람이 되기 위해 좋은 말과 명상으로 소중한 나의 생을 가득 메우도록 해요 오늘도 감사합니다. 항상 여러분을 위해 기도 하는 달래 선생님이 될께요

경남 양산 달래 선생님

2023.08.01

귀한 분 장OO님,
소중한 후기글 감사합니다 쌤도 좋은글로 보답글 드립니다🙏❤️ 인연(因緣) 인할 인/인연 연 세상 모든 인연은 나 자신으로 인해서 만났다 헤어졌다를 끝없이 반복합니다. 인연에 따라 문제없던 상황이 꽈배기 꼬듯이 힘든 경우도 있고 수많은 문제가 수월하게 처리되는 경우도 있습니다 물은 어떤 그릇에 담느냐에 따라 모양이 달라지지만 사람은 누구를 만나느냐에 따라 운명이 달라집니다. 스쳐 지나가는 행인끼리도 그 인연이 안 맞으면 큰 시비가 생깁니다. 인간이 평소 산소의 소중함을 잊고 살듯이 인간관계 또한 선연(善緣)보다는 악연(惡緣)에 온갖 심혈을 기울입니다. 인할 인(因) 내가 마음 작용을 스톱하면 악연은 서서히 사라진집니다. 나를 알면 내가 만나는 수많은 인연들과의 갈등 또한 상대적으로 줄일 수 있습니다. 조촐한 삶과 드높은 영혼을 지니고 자기 자신답게 살 줄 안다면, 우리는 어떤 상황에서라도 행복해질 수 있습니다.