경남 양산 달래 선생님

2025.06.29

귀한 분 김OO님,
소중한 후기글 감사합니다. 항상 따뜻한 촛불속 기도하는 달래 선생님이 될께요 :) 살아가며 수많은 관계, 감정 ,상황 ,대상과 연결되지만 때로는 그 모든것을 ‘쥐고 있음’으로 자신을 더 옭아 맵니다. 그래서 나를 놓아주는 일에 대해 말씀 드리려 합니다. 동양 철학 (도덕경) 은 무위자연 을 강조 합니다. 있는 그대로 두고 흐르게 하며 억지로 바꾸지 않으려 하는 삶 진정한 사랑은 그렇게 흐르게 둡니다. 붙잡지 않고 흐르게 둘때 우리는 비로소 자신도 타인도 자연의 일부로 느낄수 있습니다. 심리학적으로 놓아주지 못하는 이유는 종종 불안정한 애착에서 비롯됩니다. 타인을 놓아주는것이 두려운 이유는 , 그가 떠난 자리에 남겨질 ‘빈 공간’이 두렵기 때문이죠 그러나 우리의 진정한 자아는 외부의 부재에 흔들리지 않습니다. 진정한 사랑 이란 억압이나 소유가 아닙니다. 그래서 상대가 자신의 길을 가도록 격려하고 축복하는 일입니다. 그런 의미에서 놓아주는 것은 나 자신에게 하는 심리적 독립 선언입니다. 나를 놓아줄때 진정 너를 놓아줄수 있으며 사람을 놓아준다는 것은 결국, 나의 마음을 먼저 놓아주는 일이고 미련, 두려움, 소유욕, 통제감을 내려놓을때 우리는 비로소 진짜 나를 만나게 됩니다. 관계도 소유도 사랑도 비워진 그릇 에만 다시 담을수 있습니다. 그러니 여러분도 누군가를 붙잡고 있었다면 그를 위해가 아닌 소중한 나 자신을 위해 놓아주는건 어떨 까요? 분명 놓아줄때 비로소 그 자리엔 언젠가 바다처럼 넉넉하고 깊은 사랑이 조용히 다시 밀려 올테니까요 🩵

경남 양산 달래 선생님

2026.07.31

귀한 분 박OO님,
안녕하세요 달래t 입니다 ^^ 여름 장마철 습한 날씨에 힘내서 각자의 자리에서 고군분투 하는 여러분들을 존경 합니다. 소중한 후기 보답으로 오늘은 판단을 함부로 하면 안되는 이유에 대한 말로 소중한 후기를 보답 하려 합니다. 여러분들은 어떠한 대상을 판단 할때 어떤 기준으로 판단을 하나요 불교에선 눈이 대상과 접촉하는 순간 무조건 좋아하거나 싫어하는 것으로 판단하면 안 된다고 합니다. 자기 잠재성향으로 접촉하지 않으려면 어떤 대상이나 있는 그대로 단지 알아 차리라고 합니다. 눈이 대상을 볼 때 그저 보는 것으로,귀가 소리를 들을땐 단지 듣는 것으로,코가 냄새를 맡을 땐 단지 냄새를 맡는 것으로,혀가 맛을 알 때도 단지 맛을 아는 것으로,어떤 대상과 접촉할 때도 단지 접촉하는 것으로,마음이 생각할 때도 단지 생각하는 것으로 그쳐야 한다고 합니다. 대상을 있는 그대로 알아차리지 않고 자신의 성향으로 꾸며서 알면 그건 잘못된 정보로 진실이 아닌 것을 진실로 알기 때문이죠. 좋아하면 탐욕 이고 싫어하면 성냄 입니다. 인간은 탐욕과 성냄 어리석음을 본토 가지고 태어나서 이것으로 생긴 괴로움 때문에 수행을 합니다. 탐욕과 성냄과 어리석음은 내가 가야할 길을 모르는 어두운 마음이라서 이런 나에게 속지 않으려면 아무렇게나 판단해서는 안 됩니다. 조금 어렵고 알기 쉽지 않은 말이지만 단단한 내면을 갖춘 사람이 되기 위해 좋은 말과 명상으로 소중한 나의 생을 가득 메우도록 해요 오늘도 감사합니다. 항상 여러분을 위해 기도 하는 달래 선생님이 될께요

경남 양산 달래 선생님

2026.07.31

귀한 분 채OO님,
안녕하세요 달래t 입니다 ^^ 여름 장마철 습한 날씨에 힘내서 각자의 자리에서 고군분투 하는 여러분들을 존경 합니다. 소중한 후기 보답으로 오늘은 판단을 함부로 하면 안되는 이유에 대한 말로 소중한 후기를 보답 하려 합니다. 여러분들은 어떠한 대상을 판단 할때 어떤 기준으로 판단을 하나요 불교에선 눈이 대상과 접촉하는 순간 무조건 좋아하거나 싫어하는 것으로 판단하면 안 된다고 합니다. 자기 잠재성향으로 접촉하지 않으려면 어떤 대상이나 있는 그대로 단지 알아 차리라고 합니다. 눈이 대상을 볼 때 그저 보는 것으로,귀가 소리를 들을땐 단지 듣는 것으로,코가 냄새를 맡을 땐 단지 냄새를 맡는 것으로,혀가 맛을 알 때도 단지 맛을 아는 것으로,어떤 대상과 접촉할 때도 단지 접촉하는 것으로,마음이 생각할 때도 단지 생각하는 것으로 그쳐야 한다고 합니다. 대상을 있는 그대로 알아차리지 않고 자신의 성향으로 꾸며서 알면 그건 잘못된 정보로 진실이 아닌 것을 진실로 알기 때문이죠. 좋아하면 탐욕 이고 싫어하면 성냄 입니다. 인간은 탐욕과 성냄 어리석음을 본토 가지고 태어나서 이것으로 생긴 괴로움 때문에 수행을 합니다. 탐욕과 성냄과 어리석음은 내가 가야할 길을 모르는 어두운 마음이라서 이런 나에게 속지 않으려면 아무렇게나 판단해서는 안 됩니다. 조금 어렵고 알기 쉽지 않은 말이지만 단단한 내면을 갖춘 사람이 되기 위해 좋은 말과 명상으로 소중한 나의 생을 가득 메우도록 해요 오늘도 감사합니다. 항상 여러분을 위해 기도 하는 달래 선생님이 될께요

경남 양산 달래 선생님

2026.07.31

귀한 분 허OO님,
안녕하세요 달래t 입니다 ^^ 여름 장마철 습한 날씨에 힘내서 각자의 자리에서 고군분투 하는 여러분들을 존경 합니다. 소중한 후기 보답으로 오늘은 판단을 함부로 하면 안되는 이유에 대한 말로 소중한 후기를 보답 하려 합니다. 여러분들은 어떠한 대상을 판단 할때 어떤 기준으로 판단을 하나요 불교에선 눈이 대상과 접촉하는 순간 무조건 좋아하거나 싫어하는 것으로 판단하면 안 된다고 합니다. 자기 잠재성향으로 접촉하지 않으려면 어떤 대상이나 있는 그대로 단지 알아 차리라고 합니다. 눈이 대상을 볼 때 그저 보는 것으로,귀가 소리를 들을땐 단지 듣는 것으로,코가 냄새를 맡을 땐 단지 냄새를 맡는 것으로,혀가 맛을 알 때도 단지 맛을 아는 것으로,어떤 대상과 접촉할 때도 단지 접촉하는 것으로,마음이 생각할 때도 단지 생각하는 것으로 그쳐야 한다고 합니다. 대상을 있는 그대로 알아차리지 않고 자신의 성향으로 꾸며서 알면 그건 잘못된 정보로 진실이 아닌 것을 진실로 알기 때문이죠. 좋아하면 탐욕 이고 싫어하면 성냄 입니다. 인간은 탐욕과 성냄 어리석음을 본토 가지고 태어나서 이것으로 생긴 괴로움 때문에 수행을 합니다. 탐욕과 성냄과 어리석음은 내가 가야할 길을 모르는 어두운 마음이라서 이런 나에게 속지 않으려면 아무렇게나 판단해서는 안 됩니다. 조금 어렵고 알기 쉽지 않은 말이지만 단단한 내면을 갖춘 사람이 되기 위해 좋은 말과 명상으로 소중한 나의 생을 가득 메우도록 해요 오늘도 감사합니다. 항상 여러분을 위해 기도 하는 달래 선생님이 될께요

경남 양산 달래 선생님

2026.07.29

귀한 분 김OO님,
안녕하세요 달래t 입니다 ^^ 여름 장마철 습한 날씨에 힘내서 각자의 자리에서 고군분투 하는 여러분들을 존경 합니다. 소중한 후기 보답으로 오늘은 판단을 함부로 하면 안되는 이유에 대한 말로 소중한 후기를 보답 하려 합니다. 여러분들은 어떠한 대상을 판단 할때 어떤 기준으로 판단을 하나요 불교에선 눈이 대상과 접촉하는 순간 무조건 좋아하거나 싫어하는 것으로 판단하면 안 된다고 합니다. 자기 잠재성향으로 접촉하지 않으려면 어떤 대상이나 있는 그대로 단지 알아 차리라고 합니다. 눈이 대상을 볼 때 그저 보는 것으로,귀가 소리를 들을땐 단지 듣는 것으로,코가 냄새를 맡을 땐 단지 냄새를 맡는 것으로,혀가 맛을 알 때도 단지 맛을 아는 것으로,어떤 대상과 접촉할 때도 단지 접촉하는 것으로,마음이 생각할 때도 단지 생각하는 것으로 그쳐야 한다고 합니다. 대상을 있는 그대로 알아차리지 않고 자신의 성향으로 꾸며서 알면 그건 잘못된 정보로 진실이 아닌 것을 진실로 알기 때문이죠. 좋아하면 탐욕 이고 싫어하면 성냄 입니다. 인간은 탐욕과 성냄 어리석음을 본토 가지고 태어나서 이것으로 생긴 괴로움 때문에 수행을 합니다. 탐욕과 성냄과 어리석음은 내가 가야할 길을 모르는 어두운 마음이라서 이런 나에게 속지 않으려면 아무렇게나 판단해서는 안 됩니다. 조금 어렵고 알기 쉽지 않은 말이지만 단단한 내면을 갖춘 사람이 되기 위해 좋은 말과 명상으로 소중한 나의 생을 가득 메우도록 해요 오늘도 감사합니다. 항상 여러분을 위해 기도 하는 달래 선생님이 될께요