신내림을 거부하고
“절에 들어갔습니다.”
선생님께서는 어렸을 때부터 할머니의 영향을 받아 사주가 익숙했다고 말씀하셨습니다. 그래서 명리학에 대한 거부감은 전혀 없었다고 하셨죠. 그러던 중 20대 중반부터 예지몽을 꾸면서 인생에 알 수 없는 무언가가 깊이 관여한다는 것을 느끼셨다고 해요.
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여러 스님, 무속인 등을 만나면서 신내림 권유를 받아오셨던 선생님께서는 어느 날 대신할머니가 나오셔서 방울을 주시는 꿈을 꾸셨다고 합니다. 하지만 거절을 하면서 꿈에서 깨셨다고 해요. 그후 다니던 절에 가서 49일 동안 신중기도에 매달리셨죠.
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14년 동안 공부한 명리학
“저는 자신 있습니다.”
선생님께서는 신내림을 받는 대신 명리학을 공부해서 부처님의 법 안에서, 부처님의 제자로 바르게 사람들을 안내하겠다고 맹세하셨다고 합니다. 그렇게 매일 기도를 드리며 명리학 공부에 전념하게 되신 것이죠.
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사람은 저마다의 팔자가 있고, 누구도 여기에서 자유롭지 않다고 선생님은 말씀하셨습니다. 그렇기 때문에 저마다의 역할과 분수, 운의 행로가 있는데 이를 손님께 알려드리는 역할이 자신이 해야 할 일이라 생각한다고 하셨어요.
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필요 시 타로도 함께
“사주와 병행하여 상담 가능합니다.”
선생님께서는 사주명리를 근간으로 상담을 진행하시지만, 필요할 때는 타로도 병행하여 봐 드린다고 말씀하셨습니다. 타로를 배운 지 4년째 되었다는 선생님께서는, 주역 타로, 오쇼젠, 레노먼드로 상담이 가능하다고 하셨죠.
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디테일한 상담이 필요할 때 주로 타로를 사용한다고 선생님은 말씀하시며, 타로는 직관력과 동시성이 있는 점술도구이기 때문에 사람의 내면과 무의식, 에너지를 알아야 할 때 유용하게 쓰인다고 설명하셨습니다.
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행복하고 건강한 삶을 위해
“세심하게 상담해 드리겠습니다.”
선생님께서는 사주팔자를 통해 물러날 때와 나아갈 때를 앎으로써 스스로를 구할 수 있다는 것이 사주 상담의 가장 큰 장점이라고 설명하셨습니다. 사주는 과학적인 학문이기에, 예정된 미래를 미리 들여다볼 수 있다고 하셨죠.
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대운을 1년씩 쪼개어 세심하게 설명해주시는 선생님께서는 ‘적을 알고 나를 알면 백전백승’이라고 말씀하셨습니다. 모두가 조금이라도 더 나은 방향으로 인생을 살아갈 수 있었으면 좋겠다고 강조하시며, 손님 한 분 한 분이 행복하고 건강한 삶을 살기를 바란다고 덧붙이셨죠.
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